迷失 禁果

力克一生中 的三个阶段，都
从性开始：五岁对性产生好奇、十六岁初尝禁果及成 年迷 失自我，犯上填补不了的  错 。
 在肯雅长大的他，每个人生交叉点，
都似乎遭性操 控。片中如诗一样的音乐 、摄影及伊甸园中的亚当与 夏娃 故事，衬托于不同时 空
 之下，成为导演一 次试验习作。影片包含了四组 
人物的四组故事--如果那叫故事的话：赤身露体的一名黑种男人与一名白种女 人在荒野丛

林搬演亚当和夏娃的事 迹；不到二十岁年纪的两位
男孩
女孩在一

个让人感到别扭的时机
和场合尝试x愛；避开喧嚣 带着妻 儿到乡间休假的尼克，他不时被孩提时候的经验（特别是恐慌的经验 ）所袭扰；摇身 一变，尼克成了一名 到北非出差的电 视制 片人，我们看到，尼克手下的一 名男组员用情 不 一不说还开车误撞死了
一名土著小 孩，而且，他还累及了女 友被土
人刺杀，之前影片暗示，他 
的  女友有个失散的双胞胎姐妹 ，
这 些事怎么 都乱七八糟的啊，我甚
至无法将故事的内容重组清楚
。不仅单位故事与单位故
事天南地北
，  来无 影去无踪，之间不讲呼应对称，连单
个故事内部也是 不要前因后果，观众不知道角色何以如此这般， 也别想知道他（她）下一步又会如此哪般。唯
 一可以肯定并把它 们拉拢到一块的 迹象是，《迷失禁  果》在
进行原罪观念和殖民地经验 的再解重 
读：现代的青年 男女的越轨举动应当 与" 活在
 &  quot;混沌初开时的亚当与夏娃的传说存在对应关系
 ，去到乡间的夫妇的渡假生活仍在为文明 社会
带来的"罪梦"所侵蚀;，特别是蕴含着之于殖民地的一份疚责感--不仅是让黑人来充当一回亚
当，而
且，一对 殖
 民地出身的双胞胎在被送到白人社会反而离散，撞死土 著  男孩及由
一名白种女人去被
杀偿命，都让人觉察到了背后
的作者的歉疚自责之心。如果这就是作 者所要表达的，那么问题马上来了，影片这里的表达方式是适切的 吗？这里的言说太文饰了，就像一个有教养的倨傲的贵族，既使自我批评承认错 误也要拿腔做势文过饰非
，难免让广大群众伤透了脑筋。很想说什么，说时也隆重其事，可结果都嘀咕了些什么人们难
以
揣度，这也是当代文化的失语症症 状之一吧。